|
|
|
Ur 90TAL nr
23/24 1998
Pennor och pengar
– om författare, förläggare och hårda tider
i litteraturkapitalismens Sverige
 |
 |
| Av Carl-Michael Edenborg |
|
Den stora borgerliga revolutionen i Sverige på 1990-talet lämnade
inte sten på sten. Klasskriget har återigen inletts. Ingen
kan förbli oberörd länge till. Oron söker enkla
förklaringar. Överblicken, sammanhanget, totaliteten saknas.
Vad gör de intellektuella, de som ägnar sina liv åt
att formulera, beskriva, kritisera? Vad gör författarna? Inte
mycket, är standardsvaret.
Låt oss först se vilka författarna
är, hur de lever, vad de tjänar. Nedanstående är
både tänkt som en pedagogisk inledning till författarens
materiella vara (inklusive praktisk information för den med författarambitioner)
och som undersökning av vad det svenska systemskiftet och den borgerliga
offensiven haft för effekter på det litterära arbetet.
Till att börja med kan man konstatera att
författarna som grupp har påverkats av de senaste tio årens
stora förändringar. Visserligen har de som vi ska få
se alltid haft svårt att försörja sig på sitt
skrivande, men det tycks för flertalet ha blivit än värre
på sistone. Den gigantiska inkomstklyftan mellan den lilla bästsäljande
författarskaran och den lågsäljande författarmassan
har blivit större.
En kanske ännu viktigare förändring
– men svårare att sätta fingret på – är
nya attityder och värderingar. Liberala åsikter om att det
bara är böcker som säljer mycket som bör ges ut
förvandlas till sanningar. Den gamla patriarkala förläggartypen
ersätts av ekonomen. En snygg nuna och TV-anpassad åsiktsdiarré
blir författarens värdefullaste egenskap. Poeterna uppmanas
skriva romaner för att de säljer mer.
"Produktionens omvälvning, det oavbrutna
omskakandet av alla samhällsförhållanden, den eviga
osäkerheten och rörelsen kännetecknar bourgeoisins epok
gentemot alla andra. /.../ Allt fast och beständigt förflyktigas,
allt heligt profaneras och människorna blir slutligen tvungna att
se sin livssituation och sina ömsesidiga förbindelser med
nyktra ögon." (Marx och Engels, Kommunistiska manifestet)
Låt oss då nyktra till.
Att författandet betraktats som ett yrke är ett tämligen
nytt påfund. Man brukar säga att den förste yrkesförfattaren
var Samuel Johnson, som i ett brev 1755 avböjde pengar från
sin gamla mecenat, eftersom han med knog och slit nu hade lyckats försörja
sig själv på sin penna. Att kunna försörja sig
på sin penna hörde dock till ovanligheterna; under 1800-talet
finner vi författarna inom de bemedlade klasserna, och de var ofta
lärare, akademiker och byråkrater.
I Norden blev författaren formellt yrkesklassificerad
så sent som för tjugo år sedan. Hans Olof Johansson
påpekade 1974 (i sin sammanfattning av den statliga litteraturutredningen
från 1968) att ordet "författare" ofta endast åsyftar
"den grupp av huvudsakligen skönlitterära utövare,
vilkas verk recenseras på tidningarnas kultursidor och med tiden
kanske inflyter i litteraturhistoriska översikter". Dock måste
även författare av kokböcker, fackböcker, ungdomsböcker
etc inkluderas – och varför skall inte alla de flitigt skrivandes
men också lika flitigt refuserades skara kallas författare?
I stort sett är den litterära processen
i vårt samhälle en kommersiell process, och situationen kan
sammanfattas med orden: "Många människor livnär
sig på böcker - relativt få av dem är författare".
Författaren kan liknas vid ett värddjur som livnär förläggare,
lektörer, layoutare, marknadsförare, sekreterare, bokknoddar,
bokklubbsredaktörer, recensenter, bibliotekarier, kulturbyråkrater…
listan kan bli lång. Men en sak är säker: alla dessa
litteraturens bifigurer tjänar betydligt mer pengar än författarna.
I en ilsken artikel från 1991 påminner
Niklas Rådström om detta förhållande: "Jag
har varit verksam i den här branschen i sjutton år nu. Det
är inte utan en viss stolthet som jag tänker på hur
många som haft sin utkomst på mitt och mina kollegers arbete
/.../. Och allt detta på grund av det arbete som utförs av
denne lille underbetalde, ständigt ifrågasatte och hunsade
person: författaren. "
För att bättre förstå detta
förhållande kan man betrakta författaren som en av de
sista hantverkarna i vårt samhälle. Han äger sina egna
produktionsmedel, han styr hela produktionsprocessen från början
till slut enligt eget huvud, han kontrollerar sin tid. Liksom för
hantverkaren är hans aktivitet inte bara en försörjning,
det är lika mycket en livsform. Ekelöf skrev att han såg
på sitt arbete "i första hand som ett jobb, helt enkelt,
och för det andra som en art av religion ".
Denna hantverkare, vår författare,
tillhör ett förgånget samhälle. Han har inte industrialiserats.
Han envisas med att ha full kontroll över sitt verk. Men kring
honom spinns ett helt annat nät: en industri. I förlagen gäller
arbetsdelning, effektivisering och mekanisering med syfte att tjäna
mer pengar åt ägarna. Man experimenterar med intern konkurrens
för att pressa upp lönsamheten. Man anpassar sig hellre efter
marknadens krav än efter litteraturens.
Mellan den enskilde hantverkaren och industrin
råder ett komplicerat förhållande. Som vi skall se
har detta förhållande ändrats från en patriarkal
och intim relation till en mer mekanisk och formell. Det kan inte bli
annat än konflikt mellan en hantverkare och en industri: den förre
kommer alltid känna sig underbetald (räknat i timlön
blir royaltyn absurt liten) och den senare kommer att reta sig på
den förres okommersiella sinnelag.
Det finns dock industriellt skrivande. En av
Bonniers poeter försörjer sig som manusförfattare på
en tvålopera. Hon berättar om denna process: först hittar
en grupp på storyn, sedan delar en annan grupp (storyliners) upp
storyn i avsnitt och episoder, därefter tar manusförfattarna
vid och skriver dialog, och slutligen tar manusredaktörerna över
och skapar flyt, sammanhang och homogenitet. Den färdiga texten
är sålunda resultatet av fyra olika gruppers arbete: det
liknar löpande bandet på en bilfabrik (taylorism).
Poeten i fråga har inga problem att skilja
det poetiska skrivandet från brödskrivandet. Det senare är
rent hantverk, går fort och smärtfritt. Det förra är
utlämnande, plågsamt och sätter själen på
spel. Spontant tycker man att det är märkligt att hon tjänar
lika mycket pengar på att skriva såpa under en vecka som
hon får för en diktsamling som det tagit fler år att
skriva. Men är det då att förundras över att hon
fick fler gratulationer när hon blev såpmanusförfattare
än när hon blev antagen som Bonnierpoet?
När man i mer officiella sammanhang talar om författare i
dagens Sverige, brukar man ofta syfta på någon som är
medlem i Sveriges Författarförbund, SFF. Det är en organisation
som bevakar författarnas rättigheter, driver centrala förhandlingar
med Svenska Bokförläggareföreningen och med regeringen,
och som erbjuder sina medlemmar gratis juridisk rådgivning.
Redan 1893 bildades en Författarförening
i Sverige, som skulle tillvarata medlemmarnas ekonomiska intressen,
främst i rättighetsfrågor (uppläsning av egna eller
andras litterära verk på föreningens möten var
förbjudet i stadgarna!). 1970 slogs ett antal likartade föreningar
ihop och bildade Författarförbundet, i vilket ingår
skönlitterära författare, översättare, fackboksförfattare,
barn- och ungdomsförfattare. Däremot inte dramatiker, journalister
och läromedelsförfattare, som har egna förbund. SFF:s
enda inträdeskrav är att den sökande skall ha publicerat
två böcker. Medlemskapet är på livstid, om man
bara betalar medlemsavgiften, som för närvarande är 1
000 kronor. Antalet medlemmar är uppe i 2 400.
Man har vid tre tillfällen – 1968,
1977 och 1993 – genomfört undersökningar av författarnas
sociala och materiella status. Tittar man på denna statistisk
finner man att könsfördelningen i Författarförbundet
har varit jämn sedan starten, cirka 60% män och 40% kvinnor.
Bland de skönlitterära, fackboksförfattarna och "mångsysslarna"
dominerar männen starkt, medan kvinnorna är fler bland barn-
och ungdomsförfattarna och översättarna. Mer än
hälften av medlemmarna har bott och bor i Stockholm, fler nu än
för trettio år sedan. Flest och framgångsrikast (i
pengar räknat) är författarna i åldern 45-54 år.
Bara drygt 30% av medlemmarna har någon form av fast anställning
(hel- eller deltid). Bara 25-30% har emottagit någon form av stipendium
under det gångna året. Men här avbryter jag rabblandet
av procentsatser för ett ögonblick.
Är det verkligen sant att den genomsnittlige
författaren är en femtioårig man, bosatt i Stockholm
under ganska vissna ekonomiska villkor och utan kontakt med ett vanligt
arbetsliv? Denna sorgliga skepnad låter kanske rimlig, men vid
närmare granskning av den senaste medlemsenkäten från
1993 kan man notera att blott 3% av förbundets medlemmar är
under 35 år, trots att en majoritet på 60% debuterat före
35 års ålder. 73% av medlemmarna är över 50, och
av dessa är 29% pensionerade. Nu är visserligen författare
ofta aktiva högt upp i åldern. Men uppenbart är att
SFF är, om inte en pensionärsförening, så en klubb
för dem som anträtt den mogna medelåldern.
När jag konfronterar förbundssekreteraren
Jane Hallberg med mina funderingar, instämmer hon delvis. Men hon
betonar att SFF inte är ett traditionellt fackförbund, utan
en facklig sammanslutning som organiserar rörelseidkare (det vill
säga frilansande författare), inte löntagare. Där
finns exempelvis ingen a-kassa.
Frågan är dock om det inte just är
debutanter – som alltså nekas inträde i SFF –
som är i störst behov av rådgivning och stöd. Men
förbundet bedriver ingen värvningsverksamhet. När jag
frågar Peter Curman, mångårig författarfacksaktivist,
så jämför han med Tyskland, där författarförbundet
inte nekar inträde åt någon som skriver och publicerar
sig, och där det inte heller görs någon kvalitetsbedömning.
Hur vore det om en rörmokare skulle tvingas prestera arbetsprov
för att få gå med i facket?
I varje fall skapar SFF:s karaktär problem
vad gäller statistiken över författarna. Dessa invändningar
är det viktigt att hålla i minnet när man använder
undersökningarnas procentsatser.
Det är svårt för skönlitterära författare
inom ett så litet språkområde som det svenska att
försörja sig på sitt bokskrivande – inte ens särskilt
många franska författare lyckas med det. 1993 bestod SFF-medlemmarnas
samlade inkomster bara till en tredjedel av litterära inkomster.
58% av författarna hade ett annat yrke vid sidan av.
Biyrken tycks vara en bättre lösning
än det i forna tider vanliga mecenatsystemet, och dess moderna
motsvarighet sponsring och reklam. Men nog är det underligt med
ett "yrke" man inte kan försörja sig på. Dessutom
är det trist att vissa yrkesgrupper (akademiker, lärare) är
så överrepresenterade. Då uppstår gärna
det fenomen som i Frankrike kallas "lärarlitteratur".
Lönesiffror blir begripliga endast om man
jämför dem med inflationen. Rolf Yrlid påpekar i sin
bok Litteraturens villkor (1994) angående författarnas
biblioteksersättning: "Med bevarat realvärde framräknat
med utgångspunkt från arbetskostnadsindex skulle 1993 års
ersättning på 86 öre per lån behövt vara
103 öre för att motsvara de 24 öre författarna fick
1975."
I 1977 års utredning jämförde
man författarnas inkomster med vad de tjänade 1968 utifrån
inflationen. Det visade sig att de tjänade mellan 14% och 38% mindre.
För 1993 års utredning har inga liknande siffror räknats
fram, men det är uppenbart att utvecklingen inte har varit mer
positiv. Författarna tjänar sämre nu. På den punkten
skiljer de sig inte från arbetarklassen i stort.
I synnerhet en biinkomstkälla har minskat:
uppträdanden och läsningar på bibliotek och skolor.
För ett biblioteksframträdande bör en författare
erhålla minst 2 600 kronor. De som i första hand förmedlar
sådana uppdrag är Författarcentrum. När jag talar
med dess representant Gun Qvarsell påpekar hon att nedläggningen
av 500 filialbibliotek inte passerat obemärkt. Dessutom tycker
hon sig se att klyftan mellan kända och mindre kända författare
har ökat vad gäller tillgången på uppdrag.
Författaren Bertil Petterson, som i vår
ger ut sin 40:e bok (han debuterade 1958, vilket gör ett dubbelt
40-årsjubileum), berättar att uppdragen har minskat under
åren. Men det är inte det enda som blivit kärvare. Antalet
tidningsrecensioner per titel har halverats de senaste åtta tio
åren. Bibliotekens inköp har minskat kraftigt.
Slutsatsen är att det med få undantag
har blivit ännu omöjligare för författarna att försörja
sig på att skriva böcker. Men på något mirakulöst
sätt går det tydligen att leva på en blandning av bokroyalties,
författarfondspengar och stipendier, biblioteksersättning,
smärre brödskriverier. Det ena ger det andra; en författare
som blivit uppmärksammad för en bok, vilken visserligen inte
sålt särskilt mycket, får därigenom möjlighet
att bli inbjuden till fler uppläsningar, TV-inslag, smärre
knäck för tidningar och tidskrifter.
Författare jag talar med har olika inställning
till dessa aktiviteter. En del ser dem som rena brödjobb, ett nödvändigt
ont som tyvärr tar tid från det viktiga (det egna fria skrivandet),
medan andra inte gör lika stor åtskillnad mellan de olika
sfärerna.
Lasse Söderberg, poet, översättare
och general för Malmö poesidagar, berättar att det var
lättare att försörja sig på pennan under 50- och
60-talen. Det räckte att skriva fyra artiklar i månaden för
att kunna betala uppehället. Arvoderingen för skrivandet har
inte följt med inflationen. Många även större lokaltidningar
betalar numera inte mer än 500 kronor för en recension (många
recensenter säljer därför samma texter till flera olika
tidningar). Författarförbundets Jane Hallgren är kritisk
mot dem som går med på sådana usla ekonomiska villkor:
de dumpar marknaden. Det enda som kan påverka sådana usla
villkor är organisering och kollektiva krav. Någon sådan
vilja och energi tycks Författarförbundet emellertid sakna.
Lasse Söderberg tog under 70-talet ett
beslut att inte skriva för de stora förlagen. Han var kritisk
mot utvecklingen som gick mot en mer opersonlig, kommersiell förläggartyp.
I stället har han valt att arbeta med småförlag, exempelvis
Ellerströms. Han påpekar att äldre tiders förläggare
så som Gerard Bonnier var en del av sina tids litterära liv
och satte texterna i första rummet. Nuförtiden, menar Söderberg,
tycks förläggarna bara tänka på pengar: de har
blivit ekonomer.
Att Söderberg kunnat förbli poesin
trogen beror till inte ringa del på att han uppburit författarlön
från författarfonden och numera statlig inkomstgaranti. Det
ger honom möjlighet att engagera sig i Malmö poesidagar och
introducera kvalificerad utländsk poesi (något som större
förlag avstår från att ge ut).
Förmodligen tycker de flesta författare att den idealiska
förläggaren är en person de har ett nära och kreativt
förhållande med. Hans uppgift skulle vara att ägna sig
åt texten och helt drivas av en omsorg om den goda litteraturen.
På den punkten tycks de flesta författare jag talar med mena
att det var bättre förr.
Erland Törngren, omtyckt före detta
förläggare på Norstedts, bekräftar delvis den bilden.
Förlagen har mer blivit affärsdrivande verk, och litteraturen
betraktas som en vara bland andra. För 20-30 år sedan var
förläggarna litterära personer med kärlek och engagemang
för litteraturen – nu är det ekonomerna som styr. Denna
förändring har i hög grad pressats fram av ägarna,
som kräver högre vinster.
Förläggarna Magnus Bergh på
Albert Bonniers förlag och Svante Weyler på Norstedts vill
inte bekräfta den utvecklingen. De menar att förläggarens
karaktär skiljer sig åt från person till person, från
förlag till förlag. Weyler byter dock genast fot och erkänner
att förläggaren har fått betydligt fler arbetsuppgifter
och måste ägna sig mer åt att tänka på försäljning
och marknadsföring. Dessutom menar han att den knepiga tiden för
bokmarknaden och litteraturen skapar en delvis annan psykologi, med
oro och tvivel. Att fler författare än förr skulle bli
fockade från de stora förlagen när de säljer för
dåligt – en allmän åsikt bland författarna
själva – betvivlar han dock. "Har du några mätningar
på det?" frågar han.
Under mina samtal med författare och förläggare
blir det alltmer uppenbart att de står på var sin sida,
har olika perspektiv och olika värderingar. Det är den vanliga
motsättningen mellan arbetssäljare och arbetsköpare.
Många av författarna menar att förläggarna har
blivit mer opersonliga och snåla, och att det har blivit vanligare
att den som gett ut 2-3 böcker eller ännu fler plötsligt
blir refuserad och hamnar i kylan för att han inte sålt tillräckligt.
Denna åsikt tillbakavisar förläggarna jag pratat med,
utom Erland Törngren, som medger den möjligheten men menar
att det är svårt att säga exakt.
Förre Bonnier Alba-förläggaren
Björn Linnell menar att troheten och uthålligheten från
förlagens sida har minskat. Det är inte längre självklart
att en författare kan räkna med att hans framtida texter kommer
att fortsätta publiceras på det förlag som först
accepterat hans manus. Men Linnell pekar också på att de
senaste decennierna har sett generella förändringar. Intresset
har blivit mer koncentrerat på författaren och mindre på
förlaget. Skillnaderna i kulturellt kapital mellan små och
stora förlag, mellan höga och låga genrer suddas alltmer
ut.
Det jag skriver om är alltså flytande
och oformliga ting som attitydförändringar och känslor
av oro och "hårdare tider". Svante Weyler menar att
detta är "riktiga känslor" av vilka man drar felaktiga
slutsatser. Han pekar i stället på en mer allmän kris.
Bokmarknaden blir alltmer monstruös. Fler
och fler titlar kommer ut varje år, men en krympande del av dessa
är det som kallas kvalificerad skönlitteratur. Glamouren kring
litteraturen har nötts bort: det är inte längre självklart
att en Bonnierförfattare får förstadagsrecensioner i
alla större tidningar. Nya eller bara kvantitativt ökande
medier skjuter upp som svampar ur marken och konkurrerar med läsandet.
Också på andra fronter gäller
nya villkor. En författare får numera räkna med att
vänta minst ett och ett halvt år från det att manuset
är antaget tills dess boken kommer. Det är förstås
hämmande. Förklaringen är att bokhandeln och bokklubbarna
kräver att förlagen skall sälja in böckerna så
långt i förväg; om en bok skall komma ut på hösten,
måste omslag, baksidestext och annan information vara färdig
redan i februari. Se där en produktionsprocess som blivit långsammare
i vår effektiva tid.
Medan Svante Weyler inte menar att den svenska
litteraturen är mindre intressant nu än för tio år
sedan, har Magnus Bergh en annan åsikt: han menar att litteraturen
faktiskt har blivit tråkigare. Av de 1 500 obeställda manus,
hälften poesi, hälften prosa, som Bonniers får varje
år ges bara fyra fem stycken ut, dvs 0,3%, vilket är färre
än för tio år sedan. På 60-talet gav Bonniers
ut cirka 3% av obeställda manuskript. I början på 80-talet
var siffran 1%.
I fråga om flertalet av dessa 99,67% som
numera refuseras handlar det inte om att de är för vilda och
galna, för originella och utstickande, för experimentella
och provocerande. Tvärtom menar Bergh att de är alldeles för
homogena, trista, oinspirerade. Han utropar "jag ger ut vad jag
vill!" för att visa att den minskande debutantströmmen
också beror på vilka manus förlaget får in och
inte bara på ekonomiska orsaker.
Björn Linnell är också av åsikten
att den litteratur som skrivs är mer homogen. Enligt honom är
en av orsakerna att det saknas en estetisk debatt och kamp i landet.
Om författarna inte har några regler att förhålla
sig till och bryta mot försvinner en del av glöden. Om de
dessutom inte är intresserade att själva läsa och bilda
sig blir effekten paradoxalt nog större likriktning: ju mer personligt
desto mer anonymt!
Möjligen, säger Linnell, kan författarskolorna
vara en motkraft, eftersom man där kan hitta likheter och skillnader
i social kamp. De flesta debuterande författarna nuförtiden
har gått på skrivarkurs. En invändning infinner sig:
historien visar att de flesta explosiva litterära händelserna
kommer från grupper som organiserar sig utanför alla institutioner
och lärare, och i motsättning till äldre generationer.
En annan förklaring till litteraturens
likriktning kan hänga samman med litteraturens försvagade
status: tidningarna lägger inte lika stor vikt vid litteraturen,
de nya mediernas litteraturbevakning är ofta dilettantisk och ytlig
– de redan kända får all uppmärksamhet för
att de redan råkar vara kända.
Recensionsansvarige Birgit Munkhammar på
DN:s kulturredaktion menar att denna bild av läget nog
är riktig. Litteraturbevakningen i tidningarna har minskat parallellt
med att kraven på kultursidorna har ökat: man tvingas ägna
mer uppmärksamhet åt andra medier, åt politik och samhällsdebatt.
I synnerhet menar hon att det råder brist på artiklar om
litteratur utöver recensionerna.
Frågan om de stora förlagens ägare
kan dock inte underskattas. I en artikel i Ordfront Magasin
("Räknenissarna anfaller" OM 1/98) skriver den
amerikanske förläggaren André Schiffrin varnande om
hur ökade vinstkrav och större ägarkoncentreation håller
på att ödelägga amerikansk förlagsbransch. Genom
sitt eget exempel The New Press har han bevisat att det finns en stor
publik för böcker med kvalificerad skönlitteratur, samhällsdebatt
och så vidare. "Vi har gett ut dem eftersom vi ansåg
att de behövde ges ut."
Faktum är att det inte ens finns några
riktigt hållbara argument för en ensidig inriktning på
bestsellers, new age-böcker och så vidare. Dessa stora satsningar
kan slå mycket fel och kostar då förlagen massor. Ta
bara exemplet med Greta Garbos memoarer: författaren Stig Edling
skrev dräpande i Aftonbladet 1990 om hur Rabén
och Sjögren betalat 1 300 000 kronor för dessa memoarer, som
visade sig falska. Om de ägnat pengarna åt dem av sina författare
som kom ut den hösten skulle de kunnat pröjsa dessa 75 000
kronor i förskott för deras böcker i stället för
15 000.
En annan sak som lyser en i ögonen är
avgrunden mellan förlagsfolkets löner och författarnas
inkomster. Några enstaka författare (Guillou, Lindgren och
ett par till) tjänade bra med stålar 1996. Samma år
hade de tjugo bäst betalda förlagsdirektörerna en genomsnittlig
månadsinkomst på 110 000 kronor.
Om författarna har rätt i att förläggarna
har blivit mer opersonliga kunde sådana här fenomen var delförklaringar.
Det är ju lättare för förlaget att vara tuffa mot
författarna (ge dem så lite pengar som möjligt och lättvindigt
vägra ge ut deras texter samtidigt som man själv får
ständiga kraftiga löneförhöjningar) om man inte
har en personlig relation, utan håller dem ifrån sig.
Men, vänner: vi skulle ju nyktra till.
Varför förvånas, varför uppröras?
Systemet är kapitalistiskt, förlagen
är företag. Vinst, vinst, vinst är deras mål och
syfte, har alltid varit deras mål och syfte, oavsett vissa förläggares
mer litterärt engagerade inställning. När nu det slutande
1900-talet har gjort det mer acceptabelt att höja vinster, sänka
löner och driva kommersen utan hämningar – varför
skulle just förlagen vara annorlunda?
Därmed inte sagt att förläggare
är svin. Förläggaren representerar arbetsköparen,
sörjer för ägarnas välgång, men samtidigt
har de en medlande funktion och måste hålla sig väl
med arbetssäljarna. Dessutom är situationen ofta annorlunda
vid de många mindre förlagen. Låt oss dröja ett
ögonblick vid dem.
I svensk förlagsbransch finns en djup klyfta
mellan å ena sidan de jättelika koncernerna som äger
massor av olika bolag både inom och utom landet och som sprider
sin dynga och behandlar publiken som idioter, och å andra sidan
de små förlagen med i bästa fall ett par anställda
men med en ofta mer kvalificerad och betydligt intressantare utgivning.
De mellanstora förlagen tycks i stort sett ha fallit bort.
Monopolkapitalismen är en evig stötesten
för liberala argument. Det har talats mycket om riskerna med de
monstruöst stora mediekoncernerna (Bonniers Marieberg och Stenbecks
Kinnevik). Förutom de uppenbara demokratiska riskerna med ägarkoncentrationen
verkar det vara så att när kvantiteten ökar så
blir allting mer homogent. Fler TV-kanaler, fler böcker, fler radiostationer
tycks paradoxalt nog skapa en större likriktning. Där skapas
plötsligt utrymme för intelligenta och känsliga småförläggare.
Stora delar av branschen tycks inte ha följt
med i denna utveckling, även om förändringar hela tiden
sker. Tidningarna recenserar fortfarande hellre böcker från
de stora förlagen, som har större resurser för marknadsföring.
Kulturrådet ger hellre litteraturstöd till de stora förlagen.
Bokhandlarna orkar bara intressera sig för böcker från
de stora förlagen. Bokklubbarna tar sällan in böcker
från mindre förlag.
Det borde förstås vara tvärtom,
tycker den förnuftige: ett seriöst intresse för litteratur
borde söka de goda böckerna där de finns. Men det finns
starka krafter riktade mot detta.
När de stora förlagen plötsligt
bestämde sig för att bojkotta den stora Bok & Biblioteksmässan
i Göteborg hösten 1997 så ansågs en av de främsta
orsakerna vara att de tyckte småförlagen fick alltför
mycket uppmärksamhet där. Resultatet blev förstås
att de mindre förlagen fick ännu större uppmärksamhet.
I höst är monsterförlagen tillbaka.
Glöm inte att det är samma bolag som
äger förlagen, tv, radio, tidningarna – och distributionen.
Vad vi än gör så ska vi inte inbilla oss att den här
makten är god, att den har ett kulturellt ansvar, att den är
ute efter något annat än pengar. Låt oss nyktra till.
Vad kostar det för förlagen att ge ut en bok? Säg att
en normalstor svensk roman med en upplaga på 1 500 exemplar (minimiupplagan
för att få söka statligt litteraturstöd) kostar
40 000 kronor att trycka. Formgivningen kostar kanske 20 000 kronor.
Författarens förskott är ca 20 000. Förlaget riskerar
alltså 80 000 kronor på att ge ut boken.
Om hela upplagan säljs, får författaren
sammanlagt 40 000 kronor i royalty. Om förlaget sätter priset
till 100 kronor så får det ett överskott på 70.000
kronor. Får boken dessutom litteraturstöd kan man lägga
till 30.000 kronor. Dessa 100.000 går till administrationskostnaderna
(hyror, telefon, fasta löner för redaktörer, sekreterare,
lektörer, lagerarbetare och så vidare) och till ägarnas
vinst. Frågan om en boks lönsamhet hänger helt på
hur mycket förlaget vill att boken ska stödja administrationskostnaderna
och hur mycket vinst den ska ge. Förr var det vanligt att man lät
de smalare böckerna dra en mindre del av lasset.
När jag frågar Bonniers ekonomidirektör
Bror Törnberg om detta har ändrats, bemöts jag med tystnad.
"Våra kalkyler är hemliga." Det är nog ändå
ingen tvekan om att attityden på den här fronten har moderniserats.
I förläggaren Per I. Gedins bok Litteraturen i verkligheten,
som kom i en nyupplaga 1997, kan man läsa om denna tendens på
ett överskådligt sätt.
1990-talets svenska bokkris är ingen ny företeelse. En likartad
period fanns kring 1970, ett år då exempelvis Bonniers inte
gav ut en enda lyrikdebutant. Upplagorna sjönk, förlagen ville
inte ta sitt "kulturella ansvar", och staten ansåg sig
föranlåten att rycka in för att försäkra sig
om den kvalificerade litteraturens överlevnad.
Det kanske viktigaste resultatet var Statens
Kulturråd, som bland annat ansvarar för litteraturstödet.
Dess inrättande hade föregåtts av en långvarig
debatt i 1968 års statliga litteraturutrednings kölvatten.
Syftet var och är att stödja förlagens kvalitetsutgivning.
Förutom klassikerna handlar det om ett efterhandsstöd: förlagen
skickar in sex exemplar av sina böcker, vilka läses och bedöms
av en grupp som sedan beslutar om stöd skall beviljas.
Många knepiga aspekter av denna hantering
har stötts och blötts: vilka kriterier gäller; hur står
det till med objektiviteten när nästan alla lektörer
och beslutsförfattare i kulturrådet har nära koppling
till ett litet antal svenska förlag; vad är det för poäng
att ge pengar åt böcker som förlagen knappt anstränger
sig för att sälja, och så vidare. (SvD genomförde
för några år sedan en granskning av Kulturrådet,
som kan hämtas hem från deras webbplats.)
En punkt som sällan tas upp är dock
mer relevant för författarna. När Kulturrådet tar
ställning till om de skall stödja en bok grundar de sin bedömning
helt på textens kvalitet – det vill säga på författarens
och/eller översättarens arbete (och i viss mån förlagsredaktörernas).
Men av de mellan säg 20 000 och 50 000 kronor som förlaget
får av staten får inte författaren ett ruttet korvöre.
Denna skandal försvaras med att förlagen
kanske inte skulle gett ut boken om de inte hoppades på litteraturstödet.
Det är ändå en sjuk ordning. Det rimliga vore att författaren
åtminstone fick sina normala royalty 27,5% av stödbeloppet,
eftersom det är hans arbete som premierats.
Kulturrådets inrättande var inte det första statliga
ingripandet för litteraturens räkning. 1954 infördes
biblioteksersättningen, på förslag av 1948 års
bokutredning. Tanken är att författarna ska få pengar
i ersättning för att de låter sina böcker lånas
ut gratis på biblioteken i landet – en rimlig tanke. Staten
avsätter varje år en summa vars storlek är beroende
av utlåningen på biblioteken: en del av pengarna går
direkt till den enskilde läste författaren, den andra delen
till författarfonden, som delar ut pengarna som stipendier, författarpenning,
pensioner och så vidare.
Detta innebär att författare vars
böcker lånas ut mycket på biblioteken sponsrar sina
mindre framgångsrika kolleger. Många populära författare
har dragit in mångdubbelt fler kulor till fonden än de fått
tillbaka. Detta är solidariskt och fint, men som Ludvig Rasmusson
påpekade i en sur notis, är det ingen frivillig solidaritet
(Expressen 9/12 -98).
Det var inte många ören per utlånad
bok som staten kunde tänka sig att ge till att börja med.
1969 genomförde författare och översättare ett antal
aktioner och demonstrationer för att kräva höjd ersättning.
De lyckades, och inom loppet av bara några år flerdubblades
dessa ören – kanske något att minnas för Författarförbundet
idag? Kamp och organisering ger resultat.
1976 införde Författarfonden den garanterade
författarpenningen. Det är en sorts skattepliktig lön
fram till pensionen som tilldelas författare som enligt Författarfondens
styrelse gjort sig förtjänta av den och som inte får
ha anställning med mer än halv årsarbetstid. För
närvarande ligger författarpengen på 120 000 kronor
om året. Hösten 1997 togs den emot av 236 författare,
fotografer, illustratörer och översättare. Men staten
ger och staten tar: efter att de sociala avgifterna och skatten betalts
får de ut ca 4.500 kronor i månaden.
Hösten 1997 blev det stort bråk om
författarpenningen. Expressens Peter Kadhammar satt och bläddrade
i Författarfondens arkiv och ifrågasatte därefter hur
förtjänta vissa av författarna var av sin lön ("Jag
får bidrag alltså finns jag" – Expressen
27/12 -97). Bland annat utpekade han en person som skrivit några
böcker mot kärnkraft på 70-talet och sedan dess har
kunnat kvittera ut sin författarpenning. Han hittade några
exempel på författare som inte publicerat en enda bok sedan
de blivit tilldelad sin författarpeng. Dessutom undrade han hur
den rike Per Wästberg kunde vara berättigad denna författarpeng,
som väl i någon mån också borde anpassas efter
behoven.
Trots att Kadhammars artikel bara var en samling
groteska anekdoter som det inte gick att dra några slutsatser
ifrån, blev det liv i luckan. Under debatten klargjorde Kadhammar
att han inte – som vissa nyliberaler – var emot att staten
gav ersättning åt författarna. Han ifrågasatte
bara systemet för fördelningen av pengarna. "Faran med
den garanterade författarpenningen är ju att facklig aktivitet,
stipendietycke och vänskapsband belönas lika mycket som produktivitet
och kvalitet."
In i debatten kastade sig Sigrid Combüchen
och Alexander Skantze. Den förra, själv aktiv i författarförbund
och författarfond och försedd med garanterad författarpenning,
menar att det inte finns några problem med författarfonden
(Expressen 4/12 -97). Den skänker grunden för "en
bred nationell litteratur". Även det okända, blyga och
otidsenliga skall få verka.
Skantze, som är med i Författarförbundet
men inte säger sig vilja söka några stipendier från
Författarfonden, försvarade Kadhammar (Expressen
11/12 -97). Han menar att Författarfonden borde avskaffas. Han
menar att den svenska kulturpolitikens stora fel är att det är
produktion och inte konsumtion som stödjs. "Det kulturella
verket grundas på kommunikationen mellan bidragssökare och
byråkrat, istället för den mellan skapare och mottagare.
Så kan korruption, som Kadhammar pekat på, gro."
Skantzes förslag är att slopa författarpeng
och stipendier och använda det kapital som frigörs till att
ta bort bokmomsen. Tanken är klar: det som behövs är
fler läsare. Många har dock ifrågasatt hur mycket en
sådan åtgärd skulle betyda. En bok som kostar 250 kronor
skulle istället kosta 200. Men för exempelvis mig är
också det för dyrt, de enda böcker jag köper i
bokhandeln är pocket (som förresten också är för
dyra, med tanke på deras låga produktonskostnad). Vill jag
köpa en inbunden bok använder jag någon av internetbokhandlarna,
där priserna är rimliga.
Om resonemanget om bokmomsen vore riktigt, skulle
den kvalificerade skönlitteraturen säljas bättre i bokklubbarna,
där böckerna är mycket billigare än i bokhandeln.
Men när jag pratar med Annika Lindgren på Böckernas
klubb erkänner hon att de nästan inte tar in några smalare
skönlitterära böcker alls i sin katalog: de säljer
alldeles för dåligt.
Skantzes tanke är god men fel. Jag skulle
istället vilja föreslå att man krävde motprestationer
av författarna för de bidragspengar de erhåller. Litteraturens
verkliga problem i Sverige är att arbetarklassen alltmer pressas
tillbaka i klasskriget. Allt färre läser böcker. En borgerlig
smak blir allenarådande. Författarna som söker bidrag
från Författarfonden borde också beredas tillfälle
att göra turnéer på fängelser, skolor, sjukhus
och arbetsplatser. Genom uppläsning och samtal skulle dels människors
intresse för böcker och läsning öka, dels författarna
själva få starkare kontakt med människorna.
En annan aspekt av frågan om Författarfonden finns grundligt
reflekterad i en avhandling i statskunskap från 1991: Li Bennich-Björkmans
Statsstödda samhällskritiker: Författarautonomi och
statsstyrning i Sverige. Där beskrivs Författarförbundet
och Författarfonden som korporativistiska organisationer, intimt
sammanvävda med staten.
Bennich-Björkman påpekar också
en annan märklighet. För att komma ifråga för stipendier
från Författarfonden måste man publicera sig på
etablerade förlag, det vill säga ha framgång på
marknaden. Samtidigt är hela Författarfondens syfte att motverka
den privata litterära marknadens negativa effekter.
Bennich-Björkmans avhandling väcker
många intressanta frågor, som ofta är svåra att
besvara. Blir de kvalitetsförfattare som sponsras av underhållningsförfattarna
mer inriktade på att smickra dem som beslutar om stipendierna
än publiken (som ju är "marknaden")? I viss mån
befrias de från marknadens tyranni – men hur fria är
de från statens?
I sin sammanfattning av avhandlingen i BLM
(3/91) drar Johan Svedjedal trots allt slutsatsen att "ersättningen
varit till mer nytta än skada för den svenska litteraturen."
/.../ "Att odla en variationsrik ny litteratur bara på marknaden
är som att försöka få in en botanisk trädgård
i en balkonglåda."
När jag frågar Lasse Söderberg
om hur det känns att vara en statsstödd statskritiker, svarar
han att han försöker låta bli att tänka på
det.
Frågan är om man ens ska ha en kulturpolitik?
En nyliberal som Carl Rudbeck anser givetvis inte det. Han tror istället
på en försynens osynliga hand som skulle göra allting
bra om bara kommersen får härja fritt. (Hur många år
dröjer det innan en "nyliberalismens svarta bok" skrivs?
Dess offer är oräkneliga.)
Mot nyliberala argument är det lätt
att invända, att om staten, såsom människosamfundets
representant, anser att det bör finnas en levande litteratur i
detta lilla språkområde, så bör den betala för
den. Det är inte konstigare än att den betalar för andra
saker som inte är direkt ekonomiskt nyttiga, men som är självklara
delar av ett gott samhälle: humanistisk forskning, vackra parker,
språkundervisning.
Men levande litteratur?
Varifrån skulle detta liv komma? Flera
av dem jag pratat med inför den här artikeln menar att den
"litterära andan" i Sverige är dålig. Många
av de unga med författardrömmar tycks vara ute efter att bli
kända författare snarare än att skriva bra litteratur
(Per Hagman-syndromet). På arbetsförmedlingen kryllar det
av "wannabes" som vill göra snabb karriär, berättar
författarinnan Agneta Klingspor, som blivit temporärt anställd
för att berätta för dessa vilja-bli-nåt att det
inte är riktigt så det går till.
Men inte heller bland de etablerade författarna
tycks andan vara något vidare. Kritik och starka fruktbara konflikter
kommer inte fram. Författarna biter inte den hand som föder
dem. Hela branschen tycks genomsyrad av rädsla och försiktighet.
Frågan är dock om det är en rimlig reaktion på
de omvälvningar som skakat den litterära sfären det senaste
decenniet.
Låt oss då nyktra till. Kulturpolitikens
förfall och förlagens hårdare marknadsinriktning kanske
förefaller olustiga. Men det finns en annan sida av saken. Kanske
skulle den sanna litteraturen paradoxalt nog kunna ha bättre förutsättningar
nu, än för låt oss säga tjugo år sedan:
– Mindre glamour på kultursidorna
medför att den som skriver inte behöver bekymra sig om sprättarna
där.
– Att förlagen visar sitt rovkapitalistiska
ansikte innebär att den skrivande inte behöver ha några
illusioner om dem och infoga sig i deras lömska patriarkaliska
ordning. Samma mångleri gäller där som överallt:
betala så lite som möjligt till leverantörerna (7 000
kronor för en diktsamling), betala hur mycket som helst till direktörerna
(marknadsanpassning, det vill säga 100 000 kronor i månaden)
och ta ut så mycket som möjligt av köparna.
– Att Författarförbundet och
liknande institutioner utpekas som tröga, byråkratiserade
och vänskapskorrupta kan sporra till mer spontan och livlig självorganisering.
– När borgarklassen allt tydligare
visar sin obildning och andliga inskränkthet, ökar åter
möjligheterna för en revolutionär folklig kultur.
– Att bokhandeln och bokklubbarna knappast
fungerar som distributörer för den goda och radikala litteraturen
tvingar fram nya vägar mellan författarna och läsarna.
Ut på gatorna med er!
Ty det är ju paradoxalt nog så att
när klassamhällets kris står i öppen dager så
ökar möjligheten för de förtrycktas befrielse. Så
skriv vidare, utan illusioner om bokmarknaden. Skapa era egna nätverk,
era egna förlag, era egna tidskrifter. Samarbeta. Ladda pennorna.
Nyktra till. 
Carl-Michael Edenborg,
född 1967, är skribent, idéhistoriker och förläggare
vid det egna förlaget Vertigo. Han har också arbetat som
recensent i Aftonbladet. Han har bland annat skrivit Gull
och mull, en bok om alkemisten Gustav Bonde och Alkemins skam:
den alkemiska traditionens utstötning ur offentligheten (2002).
Mer
om äldre nummer»
Butiken» |